4e de couverture
Cet ouvrage principalement centré sur la pratique des préliminaires extérieurs, intérieurs et secrets, est basé sur le Zhangzhung Nyengyü, Les Instructions de Dru Gyelwa Rinpoche, ainsi que sur les enseignements de Shardza Rinpoche. Ses nombreuses indications et précisions quant à la manière de pratiquer les Rushens et l'Entraînement des Trois Portes en font un excellent appendice au livre de Lopin Tenzin Namdak Rinpoche intitulé Les Sphères du Coeur dans sa traduction française.
Table des matières
Remerciements 13
Remerciements 13
Note de la traductrice 14
Chapitre I — Introduction
1. Les trois
manières d’enseigner le Dzogchen 15
2. Les quatre préliminaires ordinaires 19
2-1. Le précieux corps humain 20
2-2. La réflexion sur l’impermanence 22
2-3. Les affres samsāriques 23
2-4. Les rétributions karmiques 25
3. Les dix vœux 26
4. Les neuf préliminaires extraordinaires 27
4-1. La pratique de l’auto-confrontation 28
4-1-1. Le point-clef du corps 29
4-1-2. Le point-clef de la respiration 29
4-1-3. La méditation proprement dite 30
4-2. La méditation sur l’Impermanence 31
4-2-1. Le point-clef du corps 31
4-2-2. La méditation générale 32
4-2-3. La méditation en neuf points 32
4-3. La pratique de la Confession 35
4-3-1. Considérations générales 35
4-3-2. La visualisation principale 35
4-4. Le développement de l’Esprit de Parfaite Pureté 37
4-5. La prise de Refuge 38
4-5-1. Le point-clef du corps 38
4-5-2. La visualisation principale 38
4-6. L’Offrande du Mandala 39
4-7. La purification des obscurcissements 41
4-8. L’Offrande du corps 43
4-9. La Prière à la Lignée 44
4-10. L’ordre des pratiques 45
4-11. Les signes de succès 46
Chapitre II — La Pratique avec caractéristiques
1. Etapes préliminaires à la pratique concrète en retraite 49
2. La concentration sur le A blanc 50
2-1. Le point-clef du corps 50
2-2. Le point-clef du regard 52
2-3. Le point-clef de l’esprit 52
2-4. Points-clefs supplémentaires 53
3. La concentration sur les sons 53
4. L’émergence des signes 54
4-1. Les signes intérieurs 54
4-2. Les signes extérieurs 56
5. Instructions complémentaires sur la manière
de transmettre les enseignements 56
Chapitre III — Les Pratiques de Disjonctions
1. Les Disjonctions externes 59
1-1. La réflexion préliminaire 59
1-2. La méditation proprement dite 60
1-2-1. La Disjonction du corps 60
1-2-2. La Disjonction de la parole 61
1-2-3. La Disjonction de l’esprit 61
1-3. Le propos de ces Disjonctions 62
2. Les Disjonctions internes 64
2-1. La présentation abrégée 64
2-2. L’explication détaillée 65
2-2-1. Les préliminaires 65
2-2-2. La pratique principale 67
[1]. Les trois Recueillements 67
[2]. La purification des six destinées 67
[2-1]. La purification de la destinée des enfers 67
[2-2]. La purification de la destinée des fantômes
faméliques 71
[2-3]. La purification de la destinée animale 74
[2-4]. La purification de la destinée humaine 78
[2-5]. La purification de la destinée des demi-dieux 81
[2-6]. La purification de la destinée des dieux 84
[2-7]. La purification des états intermédiaires 87
2-2-3. Les signes de purification 91
Chapitre IV — L’Entraînement des Trois Portes
1. L’ Entraînement du Corps 95
1-1. Le point-clef du corps 95
1-2. Le point-clef des yeux 95
1-3. Le point-clef de l’esprit 96
2. L’Entraînement de la Parole 96
2-1. La double apposition des sceaux 96
2-1-1. L’apposition des sceaux sur les
manifestations extérieures 96
2-1-2. L’apposition des sceaux sur les agrégats
intérieurs 97
2-1-3. L’apparition des signes 97
2-2. Le double entraînement dynamique 98
2-2-1. L’entraînement sur les manifestations
extérieures 98
2-2-2. L’entraînement sur les agrégats intérieurs 98
2-2-3. L’apparition des signes 99
2-3. La recherche de la Souplesse 99
2-4. L’Entrée dans la Voie 99
2-5. Le propos de cet entraînement 100
3. L’Entraînement de l’esprit 100
Chapitre V — La Pratique sans caractéristiques
1. L’induction de l’aise naturelle 103
1-1. L’induction véritable de l’aise naturelle 103
1-1-1. L’induction de l’aise naturelle du corps 103
1-1-2. L’induction de l’aise naturelle de la parole 104
1-1-3. L’induction de l’aise naturelle de l’esprit 104
1-2. La cultivation de l’état naturel 105
1-2-1. Le point-clef du corps 105
1-2-2. Le point-clef du regard 106
1-2-3. Le point-clef de l’esprit 106
1-2-4. Le serment à préserver 107
2. L’entrée véritable dans l’état naturel 108
2-1. L’entrée dans l’état naturel 108
2-1-1. Le regard des Divinités Paisibles 108
2-1-2. Le regard des Yungdrung Sempas 109
2-1-3. Le regard des Divinités Courroucées 110
2-2. L’émergence des expériences 110
Chapitre VI — La Confrontation Directe
à la Nature de l’Esprit
1. Ce qui doit être réalisé 111
2. Les méthodes menant à la réalisation 112
3. La pratique résultante 113
3-1. Ce qui doit être expérimenté 113
3-2. La posture 114
3-3. Les corrections 114
3-4. La visualisation 115
3-5. L’expérience du Discernement 115
Chapitre VII —Tableau-Horaire d’une retraite sur les
Préliminaires Spéciaux, élaboré par Lopön Tenzin Namdak Rinpoche
1. Synopsis des préliminaires spéciaux du Dzogchen 117
2. Tableau-horaire pour la pratique des Rushens
et l’Entraînement des Trois Portes 119
Appendice I — L’Expérience des Trois Corps et la Pratique
des Khorde Rushens selon Le Tantra de l’Aiguille
d’Or de Bönzhik Yungdrung Lingpa 123
1. La Pratique des trois Rushens 124
1-1. Le Rushen du corps 124
1-2. Le Rushen de la parole 124
1-3. Le Rushen de l’esprit 124
2. La Nature des Trois Corps 125
2-1. La confrontation directe au Corps Absolu 125
2-2. La confrontation directe au Corps de Perfection 126
2-3. La confrontation directe au Corps d’Appparition 126
Appendice II —La Pratique du Son du Discernement 127
1. La pratique proprement dite 127
2. La méthode d’entraînement 128
3. Le propos de la pratique 129
Appendice III — La pratique véritable des Trois
Samâdhis pour la purification des six destinées 131
Glossaire des termes techniques 137
Bibliographie 145
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